工商日報社論 1967年6月30日 星期五
中共對海外華僑進行全面迫害
--從香港、仰光等地騷動,分析中共的毒辣企圖
中共政權是中國歷史上亘古未有的殘暴統治,十八年來,完全倚靠血腥屠殺和慘酷迫害,來維持政權的壽命,視民命如草芥,早已成為全民公敵。它在統治基礎上出現大小裂痕之時,就會愈形殘暴,越發瘋狂,企圖挽救全面覆亡命運。所謂「文化大革命」,就是中共在統治基礎發生動搖之時的「救亡」陰謀,也可以說是它進入彌留時際的最後掙扎。
經過一年多以來的「文鬥、武鬥」,「文革」證明了對中共無法起死回生。毛、林一夥並沒有把反毛力量消滅,反是處處遭遇頑強反撲,遍地演成血鬥,促使反毛力量由分散而趨向團結。這一重大的失敗,無異是毛、林玩火自焚,直接和間接的後果,俱將使他們垮台。面臨這樣危急的情勢,毛、林為了突破內在的不利環境,轉移大陸人民的視綫,於是把「文革」的「造反」矛頭,掉轉方向,朝着海外下手。新加坡、馬來西亞、印度、香港和緬甸所發生的種種流血騷亂,就是毛、林一夥與反毛力量在海外展開的地盤爭奪戰。他們所採取的戰略,既是「以夷制華」,又是「以華制華」,總目的是對全體海外華僑,進行全面迫害。
香港從五月到今日所發生的一切,人人都已明白底蘊,我們而且經一再為文部析,此處無須深述。緬甸仰光和瓦城的騷動,緊接着香港和印度之後而發生的,仰光現已宣佈戒嚴,華僑生命財產,正遭受嚴重威脅。騷動的起因是中共「大使館」強迫華僑學生佩戴「毛章」,鼓勵他們侮辱緬甸國旗,撕毀緬甸元首尼溫肖像,一派無賴土匪行為,引起緬甸人民的公憤,反華情緒,無法遏止,以致釀成大規模衝突。這種行徑,與香港過去兩個月來的情形,如出一轍。其目的有二:一是破壞華僑社會的安定和個別華僑的生命財產安全;二是使當地政府與華僑之間處於「對立」的地位。
無論是香港、緬甸、印度和星馬等地所發生的一系列騷動事件,我們不能把它個別看待,應該視為中共的整體陰謀;而且可以肯定這種有計劃的騷動,將會逐時四向蔓延,凡是有華僑足跡之地,中共絕對不會放過。對於這種騷動,不管它是毛、林主使或者是反毛派的「海外當權分子」所策動,它的最終目的,顯然是迫害全體華僑,使華僑在海外的地位、事業和生命,無時不處於恐怖陰影之中,如同大陸同胞的遭遇一般。香港居民兩個月來的遭遇,就是最具體的證明,所謂「罷工」和「罷市」,它所帶來的祇有對香港居民的生活迫害,除此還有甚麼作用?
中共與它的海外爪牙為甚麼要朝華僑「開刀」?基本原因可能有二:
第一、中共這幾年來,外交形勢逐漸陷入孤立境地,無論在非洲、亞洲或拉丁美洲,它已成了人見人憎的瘟神,過去與它有邦交的國家,有的與它斷交,有的對它疏遠,亞洲的印度和印尼,就是鮮明的例子;即使現時仍有外交關係的國家,也祇是有名無實而已。促成這種由友而敵的過程,並不曲折,完全是因為中共政權根本是一個目無國際法律的強盜集團,把外交關係當做顛覆他國政權的工具。非洲怯尼亞副總統莫夷於三天前公開譴責中共干涉內政,就是一例。凡是與中共建交的國家,不啻引狼入室。以緬甸來說,從一九五零年與中共建交以來,雙方「國賓互訪」,關係似乎是非常親密,但中共祇是作態而已,仰光騷動,證明中共的顛覆野心,對緬甸也是「一視同仁」的!
為了挽救外交上的完全孤立,中共惟有犧牲華僑,用一小撮的鷹犬發動迫害,燃起火把,破壞華僑居留地區的秩序,藉此來恫嚇當地政府,繼續維持與中共的外交關係。
第二、華僑對中共政權的印象,早已直綫下降,「文革」迄今,海外華僑過去對中共政權所剩餘的最後幻想,也已全部破滅。海外華僑在中共攫得政權之初,尚抱某種天真想法,以為從此可以獲得「保障」。十八年來,這種想法不僅統統落空,而且處境反大不如前,家鄉父老遭屠殺,自身遭無情勒索,對中共政權,由熱望而失望,由失望發展而成為「余及汝偕」的普遍情緒。
共產黨徒是報復心最重的,不論是毛、林或反毛分子,他們對華僑的反共,無日無時不在實施報復,製造地方性的流血騷動,就是他們的「拿手傑作」。以騷動來迫害華僑,一舉兩得:既可把責任推給當地政府,又可使廣大華僑為安全和生活而徬徨,予中共以可乘之機。
目前的一切事實,在在說明中共政權為了挽救自身的覆亡,不惜對海外全體華僑實施全面迫害,犧牲華僑的生命和財產,來拯救垂危的政權。華僑們此時應全體起而自救,全力反擊中共的迫害,團結一致,向中共和它的海外爪牙展開戰鬥,以牙還牙,不許他們的毒計得逞!