明報社論 1967年6月1日 星期四

愛國愛國，愛的是「國」

在最近這段時期中，此間左派人士將「愛國」這個光榮的字眼，作了一種特殊的使用，凡是同意及擁護他們的，稱為「愛國」，不同意或反對他們的，稱為「不愛國」，甚至直截了當的稱之為「賣國漢奸」。總之是愛國事業，只此一家，別無分出，順我者愛國，逆我者漢奸。

其實中國這個國家存在了已五千年，早在世界上有共產主義、有中國共產黨、有毛澤東、有中華人民共和國、有毛澤東語錄之前的數千年，就有了中國。在中共與毛澤東誕生之前的數百年以致數千年，中國人早就在愛中國這個國家。是否愛國，與是否擁護中共、是否擁護毛澤東，根本是兩回事。我們說岳飛是愛國軍人，文天祥是愛國政治家，孫中山先生是愛國政治家，那是由於他們為祖國作出了巨大的貢獻，並非由於他們擁護中共，擁護毛澤東。

每個人都應當愛護自己的國家，卻不一定需要擁護這個國家的政府、擁護這政府的執政黨、擁護執政黨的領袖。所謂「愛國」，愛的是「國」而不是愛那一個政府、政黨、或黨魁。每個中國人都必須愛中國，都不一定必須擁護中華人民共和國政府、擁護中國共產黨、擁護毛澤東。可以擁護，也可以不擁護。

我們誰都同意，孫中山先生是一個偉大的愛國者。在滿清政府統治中國之時，孫中山先生熱愛中國，竭盡全力來反對當時的中國政府，反對慈禧太后和宣統皇帝。孫中山先生倫敦蒙難之時，亡命日本之時，托庇於外國政府之下而來反對本國政府，他的動機，只是為了愛國。

當國民黨政府統治整個中國大陸之時，中國共產黨和毛澤東反對當時的政府，政黨，和領袖。我們並不由此而否定中共和毛澤東的「愛國心」。

每個愛國者有權利反對本國的政府，執政黨，政黨領袖。所謂革命，便是採取行動來推翻本國政府。如果人民反對本國政府便是賣國，那根本便是否定了革命。列寧當時反對的不是他本國的政府嗎？孫中山和毛澤東，不是都曾反對過他本國的政府麼？

即使你擁護中華人民共和國政府，你仍是有權反對中國共產黨；即使你擁護中國共產黨，你仍是有權反對中共的主席毛澤東。當陳獨秀、王明掌握中共大權之時，毛澤東不是組織了一部份力量而推翻了本黨的領袖麼？目前，擁護毛澤東的人士，不正是在反對中華人民共和國的主席劉少奇麼？

如果一個政府、政黨、黨魁的所作所為，對於國家和人民是有利的，我們為了愛國而擁護它。如果一個政府、政黨、黨魁的所作所為對於國家和人民是有害的，我們就應當為了愛國而反對它。如果明知其所作所為，有害於國家人民，仍舊出於自私自利的動機，為了追求個人的名利權位而擁護它，那決不是真正的愛國。愛國，是愛我們的國家，並不是假愛國之名而來愛自己。